靖国神社訪問
15日、靖国神社に行ってきた。
facebookに「靖国神社なう」と書いて写真をアップしただけで、このままではただの冷やかしに行っただけのようになりかねないので、行った感想をここに簡単に述べたい。
終戦記念日というだけあってすごい参拝者の数だった。
２m四方ほどの大きさの軍艦旗や日章旗を掲げた人たちや、兵隊の仮装をしている人までいた。
神社の外だけれど、菊の紋章がついた黒塗りのワゴン社の屋根に「日教組粉砕」と書いてあったのには衝撃を受けた。
これは私の勝手な感覚だが、神社の中はまさに右翼の空気を感じる場であった。
黙とうが終わり、靖国に参拝する意味を明確に持ち合わせない私は参拝客を横目に資料館である遊就館に入った。
資料館に入るとすぐにゼロ戦の模型が目に飛び込む。その横には10代後半から20代の若い人が書いた資料館見学の感想が数枚並べられてあった。どの感想にも「この時代に戦った人たちがいたからこそ、今の日本があり自分があるのだと改めて気づかされました」という文があった。戦争に否定的な私はこういう同じ感想だけを選び取って閲覧できるようにしてあることに最初から違和感を感じずにはいられなかった。
資料館の内容は日本の建国の歴史を年表と資料とともにたどるような作りとなっている。大東亜戦争と書かれたあたりに来ると、遺書やitouchサイズほどの戦没者の写真がずらりと壁何面にも並んでいる。
一言でいうと、戦争の歴史がそこにはある。戦いがこの国を作り、守ってきたということを知らしめている。
この資料館をたどって、日本だけではないが、人間の歴史というのは国力増強のために侵略が繰り返されてきた歴史だということを改めて実感した。
戦争にどんな意見を持っていたとしても、私たちはその時代に得た利益、不利益、さらに利益と引き換えに相手に与えた損害の上に立って生きているのである。
ただ、この遊就館の展示や太平洋戦争の映像上映からのメッセージは、「この時代に戦った人たちがいたからこそ、今の日本がある。心より感謝と敬意を表しよう」と戦争を正当化するだけで完結している。
確かにその時代を必死に生きた、国のために戦い、死んでいくことが何よりの善行とみなされていた時代に生きた人たちを、大義を説いた責任をもって国が弔う必要は大いにある。靖国神社はそういう慰めの存在であると思う。
ただ、今に生きる私たちは靖国神社からのメッセージをそのまま受け止めるだけではなく、戦争の意味をもう一度考え直してみる必要はあるのではないか。
日本を敵国から守ったり、繁栄させるためには戦うしかないという考え方にのっとり続けてきた戦争。時に短く時に長く、繰り返されてきた戦争の歴史。
軍事力がものをいう時代においては当然の行いであったとは思う。先人たちが異国の侵略を防いだからこそ、日本は植民地とはならなかった。
しかし、これからは国と国が戦争によって競合していく時代ではないと私は思う。
なぜなら暴力からは暴力しか生まれないし、誰しもに人権があることを認め合えるところまで社会は成熟してきているはずだからだ。
また、ただ戦争はよくないと叫ぶだけでなく、具体的に何をもって国を守っていくのか一人一人が意見を持つべきだと思う。
能力を伸ばすためには
自分が教壇に立つと決めたときから、そのためには何が必要かということばかり考えている。
自分の能力の低さと日本社会の厳しさを考えたとき、教師に求められるものは子ども一人一人の能力を伸ばすということだ、という結論に達する。
能力を伸ばすには、いかにものごとを好きになれるかどうか、ということが重要である。
好きの中でも群を抜いたものが才能である。よく才能は天から授かったもの、人にはない特別な能力、などのように考えられている節があるようだが、実はそうではないと思う。どんな能力も生まれたときから備わっているわけではなく、開発次第でどうにでもなるものと私は信じている。その能力を開発するために必要なのが、能力とするものごとを好きになることだと私は考える。ものごとと、個々人の性格がマッチングし、その好きさ加減が尋常ではない時にそれは才能となるのではないか。
ではなぜものごとを好きになるとそれが才能となるのか。それは好きになると自らそのものごとに関する知識や能力を掴み取ろうとするようになるからだ。好きだから気になって気になって、しょうがない。大好きであるがためにその知識や能力を掴み取りたい欲求に限りはなく、無限大に広がってゆく。ものごとを猛烈に好きだという気持ちを動機づけにして「学ぶ主体」となるのだ。
才能にまで及ばなくとも、社会で生きていくためには誰しもが基本的な能力を伸ばす必要がある。先に述べたように好きになることが能力を伸ばすための必要条件であるが、放っておいたままで何でも好きになれるとは限らない。
まずはものごとに気が付かなければ始まらない。そのものごとに気づき、楽しい！面白い！という知的好奇心をくすぐられるような環境におかれていることが第一の条件だ。
また、ある程度の年齢まで周りにいる人々が手伝い応援するという環境があることも重要だ。手本となる存在や、ノウハウを伝授するような存在がいることも、好きという思いを継続させるための所要である。
つまり、生きていくための知識が集約され、すぐさまそれに触れられるような“気づきの空間”があることや、気づきを促し知的好奇心をくすぐるようなファシリテーターの存在がある程度の年齢まで継続的に必要だということだ。
私は、それが学校なのだと思う。ものごとを好きになり、知識を自ら掴み取っていくような「学ぶ主体」を育成することが学校や教師の存在意義である。
もし、気づきが強烈で、性格ともマッチしたゆえに猛烈にそのものごとを好きになれたとすれば、気づきがあった後の環境が整っていなくとも自分で能力を開発していくことができる。周りの人間がすべて敵に見えたとしても、それら逆境をすべて乗り越えてしまうくらいの情熱でものごとを追求する環境を自ら作り上げてしまうことも可能なのだ。それが才能の域に達しているということなのだと思う。
全ての子どもたちは能力を伸ばし才能をもてるような資質にあふれている。教師の仕事は能力を伸ばすための動機づけとなる面白さを子どもたちに伝えること、子どもがもつ性格を理解してさらに知的好奇心をくすぐり、もっともっと好きにさせることだ。
もうすぐ私の新たな挑戦が始まる。
教師専用ソーシャルネットワークの可能性
Skypeが先生たちのための国際的なソーシャルネットワークを立ち上げ
「教員」「ソーシャルネットワーク｣で検索してみるとこんなサイトに行き当たった。
skypeで教師や学生同士がお互いにつながり、情報交換し、授業などをコラボレーションするという、教師専用ソーシャルネットワークである。
見つけるのに出遅れているが、やっぱりあった！というのがその第一印象である。
それと同時に“世界的な先生用フォーラムは過去になかった”と記事にあることにも少し納得してしまった。世界的にはどうかわからないが、私は日本の教師の世界は排他的で閉鎖的という印象を持っているからだ。
これが日本の先生の間で活用され始めればすごく面白くなるに違いない。子どもたちの好奇心をくすぐる機会を無限に作ることができる可能性がひらけたように思う。
ただ、自分もそうだがものすごく分厚く高い言葉の壁がここには立ちはだかっている。
これをきっかけにして英語を練習しようくらいの心の余裕が必要だ。
突然これを利用するにはハードルが高いにしても、世界規模のソーシャルメディアとの間に日本全国の教師専用ソーシャルメディアがあったらすごくいい。mixiで小学校の先生というコミュニティは見たことがあるがfacebookではまだみかけない。あるいは私が見つけられていないのかもしれないが。
ネットオンチだが、これはがんばって日本教師専用ソーシャルネットワーク作るしかない！
先生同士が情報を共有するとなると、児童・生徒のプライバシーの問題などが心配されるだろうが、そこは一定のルールをつくり、かなり慎重になる必要があるが、過度にリスクを恐れる必要は無いと思う。以前学校裏サイトなどが社会問題となったこともあったが、同じネットを利用するといえどもこれとは話が全く別である。
児童・生徒の個人情報は伏せるにしても、教師自身の名前や考え方を開示することで「顔の見えるつきあい」ができ、ネット上でも互いの理解が寄り一層深まって安心感が生まれるのではないかと思う。
また、MGさん@sayuritamakiのように議論の中にファシリテーターがいればより話の内容が深まるだろうし、変に炎上することも避けられる。
これまでも各地区ごとに教員の研究会は開かれていて、そこで情熱に燃える先生たちの指導方法を学んだ記憶がよみがえる。これをソーシャルネットワーク上にも展開できれば、より開かれた広域な情報交換が可能となるに違いない。
SNSの可能性を感じた。すごく面白くなりそうだ。
今日本の教育に必要なこと
今日本の教育に必要なのは（自分自身を眺めてみても）、自分で色々な知識をつかみ取り、自分の中に受容していく能力をつけることだ。
情報収集能力を高める、感性を豊かにすると言い換えてもいいと思う。
この能力さえついていれば、自分自身でとめどなく知識を広げていくことができるはずだ。知識が広がることによって、自分の周りを取り巻く状況を把握することができるし、自分は何が好きなのかも把握できてくる。そうすれば、自分や他者がよりよく生きるために社会には何が必要なのかということを考え、行動することにつながっていくだろうし、幅広い選択肢の中から自分の好きなことは何なのか把握して追求することができる。
以前にも書いたが、私が子どもに伝えたいことは、「自分の大好きなことを思う存分追求すること、自分の周りを取り巻く状況を主体的に良い方向に変革していくこと」である。
自分で色々な知識をつかみ取り受容する能力を鍛えれば、これが実現できるのではないかと思う。
だが、日本の今の教育では、自分で知識を広げていく能力を育成できないばかりか、もともと備わっていたものさえ摘み取ってしまっているように感じられる。
学生がよく言い訳する言葉で（自分もだが）「学校で先生に教えてもらわなかったから知らない」などというのをよく聞く。このような発言が飛び出す背景には、勉強は本来自分でやるものということを忘れ、学校で知識を放り込まれることに慣れてしまうというのがあるのではないかと思う。
それでも私はあきらめたくはない。「自分で色々な知識をつかみ取り、自分の中に受容していく能力」は絶対に身につくものである。
常に子どもの興味関心から出発すること、子ども同士で互いに教えあい、批判し合う、このような授業を実践することで、子どもは興味の範囲をとめどなく広げ、論理的思考能力が付き、主体的な行動が身につく。
その実践が、フレネの教育である。
私は今日、フレネの教材を手に取る機会に恵まれ、細部まで詳しく説明をしていただいた。
このことで、私はますますフレネの魅力にとりつかれてしまった。
日本の教育はまず、「子どもは自分から学ぶ主体ではない、必要な知識をすべて整えてあげて外側から詰め込むことが必要だ」という幻想を捨てさることから始めなくてはならない。
フェアトレードを冷静に見つめてみる
倫理的な市場経済であるフェアトレードを推進していけば、南北の極端すぎる不均衡の改善をはかることができるとは思いますが、今まで蓄えていた人は必然的に手放すことになるでしょう。
例えば、これから景気の落ち目を迎えようとしている日本と、途上国との間だけでフェアトレードの活動が広まれば、途上国がほんの少しだけ豊かになって、日本がさらに貧困化するということだと思います。
フェアトレードによる南北の極度な不均衡の改善をはかるのであれば、日本だけではなくて先進国全体で、企業全体でやらなければまったく意味をなさないように思います。
もし日本がフェアトレードをすすめるとすれば、他の国を巻き込めるだけの宣伝力と説得力を伴ってやらなければ意味をなさないでしょう。もし、他の国を本気で巻き込むことを考えていないのならば、今の生活が確実に崩壊し、とにかく今よりもお金がない、お金を使わない社会に突入するということを容認することになるということだと思います。
それは、これまでとは違った、お金がなくても豊かさを感じる生活に価値を見出して生活していくということです。
想像力が働かないので、お金がなくなる、使わなくなることで、生死に関わる問題がどれだけでてくるのかのべることはできません。
もし、フェアトレードに日本だけでなくすべての先進国、すべての企業が関わるというのであれば、これは本当に大きな変革につながるでしょう。お金がないことによって生死が関わる問題も、日本対途上国でやるよりは出てこないことが予想できます。
日本は、二酸化炭素削減の事例や、9条の事例と一緒ですが、“まず自分が示す”というところに重点を置き過ぎてしまう傾向があると思います。もちろん、自分でやって示すことは重要だと思います。でも変革していくことを前提としているのなら、やって示すだけでいいというわけではなく、周りを説得する力がないと実現は難しいと思います。
ただ、ここには、相当な努力と的確な戦略が必要だと思いますが、希望が見え隠れしてることは間違いないように思います。
フェアトレードフェスタに参加してきました！
（写真はフェアトレード実行委員会の方々によるワークショップの様子）
私はフェアトレードをやっていたわけではないので、その視点から話すのではなく、現地にいながらマンニャン族との関わりによって気づいたことをお話ししてきました。
フェアトレードは、市場経済ベースの社会の中で、やりすぎた利益追求を緩和させようとする試みのように思います。利益のためであれば相手の立場など関係ないため、そこに生死が関わるような悪影響が出てしまった。そうではなくて、もっと倫理的な経済をしていこうというのがフェアトレードだと思います。
私が伝えたかったのは、貨幣を持たないような、市場経済という価値観がまったくない人もいるということ、またそういう人たちが、頼んでもいないのに外部からの価値感やその力によって翻弄させられている事実や、そこに私たち日本人も関与しているということでした。
それを知った上で、私たちはどう行動していくべきかというのをみんなで考えたいと思いお話ししてきました。
以前も書きましたが、やはり人が広がっていきたいという欲望は止められないと思います。むしろ、地球が丸く一つである限り広がっていくことが自然な動きなのかもしれません。
それに立脚して考えると、価値観のぶつかり合いが起こった時の解決として、両者の間に壁を作ったり、片一方が上から目線でもう一方を囲ったりすることは合理的ではないと思います。そうすると、やはり解決の方法として考えられるのは、まず互いが同じ土俵に立つことだと思うのです。
その上で、市場経済に組み入れられたくなければ蹴散らせばいいし、市場経済に入ったとしても両者の合意のもとで均衡点を見つけることができると思います。
それを倫理観をもって采配していくのが先進国の役割でしょう。
フェアトレードはその一つのツールだと思います。ただ、自分の意志でフェアトレードができるまでに達していない人たちがいるということも忘れてはいけないことです。
ワークショップやります
フェアトレードフェスタ2011 inさっぽろ
６月２６日１１：００〜 大通公園１丁目
フェアトレードフェスタ2011 inさっぽろのワークショップブースにて、マンニャン族の今と私たちのつながりについて１時間ほどお話します。
